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中国哲学简史冯友兰笔记知识点梳理名词解释课后习题答案插图修订版

作者:admin发布时间:2020-10-16分类:考研笔记浏览:105评论:0


导读:在线笔记:冯友兰《中国哲学简史》(插图修订版)笔记和典型题(含考研真题)详解笔记下载:http://learning.100xuexi.com/Ebook/964704.html内容简介作为冯友兰编写的《中国哲学简史》(插图修订版)的学习辅导书,本书具有以下三个方面的特点:1.整理教材笔记,浓缩知识精华。本书每章的复习笔记均对本章的重难点进行了整理,并参考了国内名校名师授课的课堂笔记。因此,本书的内容基本上浓缩了该教材的所有知识精华。2.精选考研真题,详析解答思路。本书精选了部分名校近年来的相关
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在线笔记:冯友兰《中国哲学简史》(插图修订版)笔记和典型题(含考研真题)详解

笔记下载:http://learning.100xuexi.com/Ebook/964704.html

内容简介

作为冯友兰编写的《中国哲学简史》(插图修订版)的学习辅导书,本书具有以下三个方面的特点:

1.整理教材笔记,浓缩知识精华。本书每章的复习笔记均对本章的重难点进行了整理,并参考了国内名校名师授课的课堂笔记。因此,本书的内容基本上浓缩了该教材的所有知识精华。

2.精选考研真题,详析解答思路。本书精选了部分名校近年来的相关考研真题(部分真题为考生回忆版)并予以详细解析,有利于强化对重要知识点的理解。

3.归纳典型例题,巩固重点难点。本书按照填空题、名词解释、简答题、论述题等题型进行分类,并提供了详尽的参考答案。针对性强,解析详尽,并注意对相关知识点的扩充。

本书提供电子书及纸质书,方便对照复习。

第一部分 复习笔记

1章 中国哲学的精神

一、哲学在中国文明中的地位

1哲学的概念

哲学是对人生的系统的反思。反思把人生作为思考的对象。有关人生的学说,有关宇宙的学说以及有关知识的学说,都是在这样的思考中产生的。

2宗教与哲学

1)宗教也和人生相关联。任何一种大的宗教,它的核心部分必然有哲学。

2)中国人对待宗教的态度,是充满哲学意味的。

3)中国人不那么关切宗教,是因为他们太关切哲学了;他们的宗教意识不浓,是因为他们的哲学意识太浓了。他们在哲学里找到了超越现实世界的那个存在,也在哲学里表达和欣赏那个超越伦理道德的价值:在哲学生活中,他们体验了这些超越伦理道德的价值。

3关于中国哲学

1)根据中国哲学的传统,哲学的功能不是为了增进正面的知识(我所说的正面知识是指对客观事物的信息),而是为了提高人的心灵,超越现实世界,体验高于道德的价值。

2)中国哲学传统对于“学”和“道”是有所区别的。“学”就是我在前面所说的增长正面知识,“道”则是心灵的提高。哲学是在后一个范畴之中的。

二、中国哲学的问题和它的精神

1两种对立的哲学

就做人来说,最高成就是什么呢?按中国哲学说,就是成圣,成圣的最高成就是:个人和宇宙合而为一。

1)“出世”的哲学

一个圣人要想取得最高的成就,必须抛弃社会。甚至抛弃生命。唯有这样,才能得到最后的解脱。

2)“入世”的哲学

强调社会中的人际关系和人事。这种哲学只谈道德价值,因此对于超越道德的价值觉得无从谈起,也不愿去探讨。

3)评价

①站在入世哲学的立场上,出世的哲学过于理想化,不切实际,因而是消极的。

②从出世哲学的立场看,入世哲学过于实际,也因而过于肤浅;它诚然积极,但是像一个走错了路的人,走得越快,在歧途上就走得越远。

2中国哲学是否是“入世的哲学”

1)从表面看,这种看法不能认为就是错的,因为持这种见解的人认为,中国无论哪一派哲学,都直接或间接关注政治和伦理道德。因此,它主要关心的是社会,而不关心宇宙;关心的是人际关系的日常功能,而不关心地狱或天堂;关心人的今生,而不关心他的来生。

2)中国传统哲学的主要精神,如果正确理解的话,不能把它称作完全是入世的,也不能把它称作完全是出世的。它既是入世的,又是出世的。中国哲学既是理想主义的,又是现实主义的;既讲求实际,又不肤浅。

3中国哲学的问题和它的精神

1)中国哲学的问题

①问题

入世和出世是对立的,中国哲学的使命正是要在这种两极对立中寻求它们的综合。这是否要取消这种对立?但它们依然在那里,只是两极被综合起来了。怎么做到这一点呢?这正是中国哲学力图解决的问题。

②问题的解决

按中国哲学的看法,能够不仅在理论上,而且在行动中实现这种综合的,就是圣人。他既入世,又出世。圣人的品格可以用“内圣外王”四个字来刻画:内圣,是说他的内心致力于心灵的修养;外王,是说他在社会活动中好似君王。“内圣外王”是说,政治领袖应当具有高尚的心灵。

2)中国哲学的使命

使人得以发展内圣外王的品格。因此,中国哲学讨论的问题就是内圣外王之道,这里的“道”是指道路或基本原理。柏拉图和中国哲学家持有同样的主张。

3)中国哲学的政治

哲学难以脱离政治。在中国哲学里,无论哪派哲学,其哲学思想必然也就是它的政治思想。中国各派哲学里的形而上学、伦理学或逻辑学都以不同形式与政治思想联系在一起。

4)中国哲学的目的

研究哲学不仅仅是为了寻求哲学的知识,还要培养这样的品德。哲学不仅是知识,更重要的,它是生命的体验。

三、中国哲学家表述思想的方式

1中国哲学家言论著述的方式

1)中国哲学家的言论著述,表面看来似乎不相连贯,乃是由于它们本不是专门的哲学著作。

2)中国哲学家著述十分简短。这是因为中国哲学家惯于用格言、警句、比喻、事例等形式表述思想。用格言、比喻和事例来说理,难免有不够透彻的地方,只能靠其中的暗示补足。

2中国的艺术

富于暗示而不是一泻无余,这是中国诗歌、绘画等各种艺术所追求的目标,也是中国艺术所追求的情趣,它也同样成为中国哲学家表述思想时的风格。中国艺术的这种风格是有其哲学背景的。

四、语言的障碍

中国哲学著作由于往往以提示引人联想,语言的困难就更大。中国哲学家的言论和著述中的种种提示,很难翻译。当它被翻译成外文时,原文中的提示变成一种明确的陈述。失去了提示的性质,就失去了原著的味道。任何翻译的文字,说到底,只是一种解释。原文中的丰富含义,在翻译过程中大部分都丢失了。


冯友兰《中国哲学简史》经典教材名师讲堂

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